من نام ترا می‌خوانم: آزادی!

اشتفان هرملین - برگردان: مجتبا کولیوند

برای پرنده­ی در بند

برای ماهی در تُنگ بلور آب

برای رفیقم که زندانی است...

ادامه­ی مطلب

جنبش اشغال، ضعف­های اساسی و چشم انداز 

ناصر پایدار

آن چه در روز هفدهم سپتامبر در وال استریت نیویورک آغاز و روز پانزدهم اکتبر سراسر دنیا را خیره خود ساخت، شعله­ای از آتش همیشه مشتعل اعتراض انسان­ها علیه محرومیت­ها و فاجعه­های عظیم انسانی منبعث از وجود سرمایه­داری است. اعتراض کنندگان غالبا توده­های کارگر هستند، هر چند مثل همیشه همه­ی رسانه­های خبری بورژوازی اصرار دارند مدال افتخار شاه­باز موهومی به نام «طبقه­ی متوسط» رابه سینه­ی آن­ها بیاویزند!!

ادامه­ی مطلب

آیا کارگران می‌توانند پس‌اندار، صرفه‌جویی و قناعت کنند؟

 کارل مارکس - ترجمه­ی: باقر پرهام و احمد تدین

«مبادله بین کارگر و سرمایه‌دار یک مبادله‌ی ساده است که هر طرف در آن معادلی را به دست می‌آورد: یکی پول و دیگری کالا. و قیمت این کالا دقیقا برابر پول پرداخت شده در ازای آن است. سرمایه‌دار از این مبادله‌ی ساده یك ارزش مصرفی به دست می‌آورد: در اختیار گرفتن کار دیگری...

ادامه­ی مطلب

دموکراسی 

پانه کوک - برگردان: بابک

دموکراسی شکل طبیعی سازمان در جماعات بشری ابتدایی بوده است. در این گونه جماعات، همه­ی اعضای قبیله، در گردهمایی‌های عمومی، درباره­ی فعالیت‌های مشترک خویش، شخصا و با حقوق کاملا برابر، تصمیم می‌گرفتند. در نخستین مراحل توسعه­ی بورژوازی، در شهرهای یونان قدیم یا در شهرهای ایتالیا و فلاندر، در قرون وسطی، نیز به ‌همین گونه عمل می‌شد...

ادامه­ی مطلب

پیرامون شعار برچیدن زندان‌های سیاسی و دموکراسی 

پرویز قاسمی

همان طور که میدانیم اکنون در کشورهای پیشرفته­ی سرمایهداری، زندان سیاسی و زندانی سیاسی وجود ندارد، یعنی کسی را به دلیل عقایدش و تحت هیچ کدام از عناوین مصطلح در ایران مثل امنیتی و دارای عقاید براندازنده، نشر اکاذیب، تشویش افکارعمومی و غیره به زندان نمی‌افکنند. آیا تحقق آزادی، عقیده­ی ذاتی نظام سرمایه‌داری بوده است؟

ادامه­ی مطلب

جنگ، فاشیسم، کمونیسم 

استیو جونز

دوره­ی گرامشی در تورین با افزایش نظامی­گری دولت ایتالیا همراه بود و جهشی به سوی جنگ تلقی می­شد. ایتالیا که از تشکیل امپراتوریِ کبیر خویش به دلیل اتحاد دیرهنگام خود محروم شده بود، تصمیم به اشغال بخشی از شمال آفریقا در قالب چند بندر لیبی گرفت. این عملیات استعمارگرانه، خصوصا جناح چپ­های این کشور را دو دوسته کرد...

ادامه­ی مطلب

پیاده رو

دیوارهای پیاده روهای شهر را ببینید، که از ازدحام رنگ و نگاه هنرمندان خیابانی چه با شکوه و زیبنده شده­اند؛ مردان، زنان، کودکان، کودکان کار؛ حتا جان لنون هم هست؛ این ترانه­سرا و آوازه­خوان رویاهای انسانی. این ویدیوی زیبا را از دست ندهید. هنوز می­شود روی دیوارهای پیاده روهای شهر، شیارهای عمیق زندگی انسانی را به نمایش گذاشت...

ادامه­ی مطلب

بی تفاوت­ها!

آنتونیو گرامشی - برگردان: مهدی فتوحی

بیزارم از بی تفاوت­ها. من نیز چون فریدریش هبل گمان می‌کنم زیستن به معنای پارتیزان بودن است. انسان­های دست تنها و بیگانه با شهر نمی­توانند وجود داشته باشند. آن که زنده است، به راستی نمی­تواند شهروند باشد و موضع­گیری نکند. بی تفاوتی، کاهلی است؛ انگل‌وارگی است؛ بی‌ جربزگی است. زندگی نیست...

ادامه­ی مطلب

حقايق ساده­ی سوسياليستی 

پُل لافارگ

کارگر: ولی اگر اربابان نباشند، چه کسی به من کار می‌دهد؟

سوسياليست: اين سئوالی است، که مرتب از من پرسيده می­شود؛ بگذار آن را بشکافيم. برای اين که کاری انجام شود، سه چيز لازم می‌باشد: يک کارگاه، ماشين آلات، و مواد خام.

کارگر: درست است...

ادامه­ی مطلب

مساله­ی کارگران 

کارل مارکس

«برای اولین بار، طبقه­ی کارگر سرنوشت خود را به دست گرفت! جمعیت ممالک متحده­ی سلطنتی واقعا رو به تقلیل گذاشت. مهاجرت بیش­تر از رشد طبیعی جمعیت شده، ولی کارگران از فرصت­هایی که نصیب­شان شد چگونه استفاده کردند؟ و چه عملی انجام دادند؟ عینا همان کاری که قبلا - یعنی وقتی بار دیگر، که خورشید به طور موقتی درخشیده بود- کردند. ازدواج نمودند و به سرعت هر چه بیش­تر بر تعدادشان افزوده شد...»

ادامه­ی مطلب

چرا بردگان شورش نمی­کنند؟ 

توربیورن تنشو - ترجمه و تلخیص از: ژیلا افتخاری

تظاهرکنندگان بارها و بارها در میدان تحریر تجمع می­کنند. امری که خوشحال کننده و انگیزاننده است، اما چگونه چنین چیزی ممکن بوده است. ویلهلم ریچ، روانکاو و مارکسیست، ما را تشویق به طرح این سئوال کرده است: نپرسید چرا برده شورش می­کند، بلکه بپرسید چرا برده اغلب شورش نمی­کند...

ادامه­ی مطلب

دشمنان 

پابلو نرودا - مترجم: غزال طبری

آن­ها تفنگ­های پر از باروت را آوردند

آنان دستوراین کشتار وحشیانه را صادر کردند

آن­ها این جا با خلقی مواجه شدند...

ادامه­ی مطلب

ستاره‌ای در میانه­ی تاریکی! 

بیژن هدایت

تحولات پُر تب و تاب سیاسی در جهان عرب، به لحاظ میزان سرعت و دامنه­ی گسترش آن، بی شک شگفتی بزرگ هفته­ها و ماه­های گذشته­ی جامعه­ی بشری بوده است. هنگامی که محمد بوعزیزی، جوان بیکار تونسی، از سر خشم و استیصال خود را به آتش کشید، کم­تر کسی باور داشت آتش جان محمد بوعزیزی، آتش شعله­ور تحولات سیاسی در تونس می­شود و با سرعتی شگرف اکثر کشورهای عربی را هم در خود می­سوزاند...

ادامه­ی مطلب

رییس کمیسیون اروپا: دموکراسی می­تواند در یونان، پرتغال و اسپانیا فرو پاشد! 

فرهاد بشارت

به گزارش "دیلی میل"، باروسو در یک توضیح و ملاقات فوق­العاده با روسای اتحادیه­های کارگری، چشم­اندازی "محشرگونه" از آینده­ی کشورهای اروپای جنوبی ترسیم کرد که طبق آن ممکن است این کشورها به خاطر افزایش بهره­ی بانکی، و فروریزی خدمات عمومی و به دلیل بی پولی دولت­های مربوطه، با کودتا یا قیام­های مردمی روبرو شوند...

ادامه­ی مطلب

بحران ساختاری جهان سرمايه داری و جنگ ارزها

مراد عظيمی

چرا نشست­های پی در پی مقامات بیست کشور صنعتی جهان، برای حل اختلافات و اتخاذ يک راهبرد همگن برای مقابله با بحران سرمايه­داری جهان تمامی ندارد؟ دليل­اش ساده است. اوضاع جهان کنونی با دهه­های پيشين تفاوت ماهوی دارد. در پيامد پيروزی­اش در جنگ جهانی دوم و به پشتوانه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی قدرت اقتصادی برتر، امپرياليسم آمريکا طرح توسعه­ی اقتصاد جهان سرمايه­داری خصوصی را...

ادامه­ی مطلب

اما من انسان‌ام... 

ايليا ارنبورگ - برگردان: احمد شاملو

گذرگاهى صعب است زندگی؛

تنگابى در تلاطم و در جوش.

ايمان، يكى چشم‌بند است...

ادامه­ی مطلب

پیدایش و تکامل طبقه­ی کارگر

جلال سامانی

طبقه­ی کارگر به عنوان یک طبقه­ی اجتماعی، زاییده­ی شیوه­ی تولید سرمایه­داری است. از این رو، دوران پدایش و شکل­گیری پرولتاریا به ایامی بازمی­گردد که مناسبات سرمایه­داری آغاز به پیدایش نهاد.  این مناسبات در بطن جامعه­ی فئودالی شکل گرفتند...

ادامه­ی مطلب

اوج اقتصاد رایانه­ای، کارگران سکس سایبری 

اليويه اوبر - برگردان: ويدا اميرمکری

آنان را «اجرا کنندگان»، «مدل­ها» و «مجریان» می­نامند. بیش­ترشان زنان جوان­اند، گرچه در میانشان مرد، زوج و زنان پا به سن گذاشته هم یافت می­شود. آنان در مقابل وب­کم رایانه­شان قرار می‌گیرند و معمولا با یک موسیقی متن و وصل به شبکه­ی اینترنت کار می­کنند. از این فضای کنار خیابان دیجیتال­شان می­کوشند مشتری­ای تور کنند که به «چت» خصوصی­شان بپیوندد...

ادامه­ی مطلب

مزد کارگران: گرهی که نه با دست باز می­شود و نه با دندان!

آذرخش

«شورای عالی کار»، مرکب از نمایندگان دولت سرمایه­داری، کارفرمایان و عناصر دست نشانده و بله قربان گوی دولت و کارفرما که نام نماینده­ی کارگران بر آنان نهاده­اند، در آخرین نشست خود مزد حداقل کارگران برای سال 1390 را به میزان 330 هزار و 300 تومان تعيين کرد...

ادامه­ی مطلب

پرستاران 

ناصر آغاجری

من یک زنم، یک مادر، یک پرستار. فروشنده­ی نیروی کار، کار فکری و فیزیکی. ساعات روز را با درد و دارو و بیمار، با رنج‌ها و ناله‌ها، با چرک و عفونت، با میکروب‌های کشنده­ای که هنوز راه درمانی ندارند، در چالشم. با اعصابی فرسوده، پس از ده ساعت کار (با زمان رفت و آمد و ترافیک)، از درب بیمارستان بیرون می‌آیم. هوای آلوده­ی تهران با بوهای سنگین و پُر دوده به استقبالم می­آید...

ادامه­ی مطلب

هدف «هدفمند کردن» یا حذف تدریجی یارانه ها چیست؟ 

سهراب شباهنگ

محدود کردن، کاهش و حذف تدریجی یارانه­ها دست­کم از پایان جنگ ایران و عراق و ریاست جمهوری رفسنجانی (به ویژه از دوره­ی دوم ریاست او) جزء سیاست­های اقتصادی همه­ی جناح­های رژیم جمهوری اسلامی بوده است. هر چند در مورد نحوه­ی اجرا و گستره­ی عمل این سیاست بین بخش­های مختلف سرمایه­داری ایران اختلاف نظر بوده...

ادامه­ی مطلب

دورکاری: تلاش دیگر رژیم برای بدتر کردن شرایط کار و زندگی کارکنان مزدی 

بهروز فرهیخته

دورکاری چیست؟ آیین نامه­ی دولت جمهوری اسلامی ایران، دورکاری Teleworking را چنین تعریف می­کند:

«ماده­ی یک... : الف - دوركاری:‌ انجام وظايف محول شده بدون حضور فيزيكی كارمند واجد شرايط در محل كار سازمان خود با رعايت ضوابط و برای دوره­ی زمانی مشخص [است].»

ادامه­ی مطلب

نقش زنان در اعتصاب ماه مه 1308 کارگران شرکت نفت

کانون مدافعان حقوق کارگر

کمی حقوق و دست­مزد شرایط دشواری برای زندگی و معیشت کارگران و خانوادههایشان ایجاد میکند. همسران کارگران در کنار شوهرانشان تمام این دشواریها را به دوش کشیده و میکشند و هیچ کجا هم زحمات آنان به چشم نمیآید. آن زمان که کارگری اعتصاب میکند، اخراج میشود، زندان میرود...

ادامه­ی مطلب

دوبی بر دوش كارگران جنوب شرقی آسیا ساخته شد 

مایك دیویس - برگردان: بابك پاكزاد

دوبی همراه با دیگر همسایگانش در امارات، در زمینه‌ی سلب امتیاز و حقوق از نیروی كار الگو و نمونه محسوب می‌شوند. در كشوری كه در سال 1963 برده‌داری الغا شد، اتحادیه‌های كارگری و بخش اعظم اعتصاب‌ها غیرقانونی بوده و فعالان كارگری مورد پیگرد قرار می‌گیرند و نود و نه درصد نیروی كار بخش خصوصی، شهروند این كشور نبوده...

ادامه­ی مطلب

«مجموعه شعر بیست و سه»

احمد شاملو

بدن ِ لخت ِ خیابان
به بغل ِ شهر افتاده بود
و قطره‌های بلوغ...

ادامه­ی مطلب

پروژه­ی توسعه­ی مشاغل خانگی 

محسن شرقی

طرح توسعه­ی مشاغل خانگی در برگیرنده­ی یک سلسله سیاست گذاری کلان اقتصادی است که اساسی­ترین طرح وزارت کار به شمار می­رود. مشاغل خانگی در قانونِ سامان­دهی و حمایت از مشاغل خانگی بدین صورت تعریف شده است: «منظور از مشاغل یا كسب و كار خانگی، آن دسته از فعالیت­هایی است كه...

ادامه­ی مطلب

خشونت مالی، پدیده‌ای پنهان در خانه‌ها 

نیلوفر انسان

خشونت مالی یكی از انواع خشونت‌هایی است كه می‌تواند علیه زنان اعمال شود. اما تعریف آن هنوز برای بسیاری از زنان تعریفی تازه است كه تا به حال به گوش آن‌ها نخورده و با آن بیگانه‌اند. بی‌شك برای زینب هم كه قصد دارم با او در این باره صحبت كنم، خشونت مالی عبارتی تازه به نظر می‌آید. نگران است و مضطرب...

ادامه­ی مطلب

کار زن در سرمایه ‌داری

مارگارت کولسون و دیگران - مترجم: آ. یوسنی

اهمیت سیاسی تحلیل رابطه کار خانگی و سرمایه، توسط والی سکومب در سعی او برای نشان دادن زمینه مادی اتحاد استراتژیک مبارزه برای رهایی زنان و مبارزه برای انقلاب پرولتری نهفته است. بر خلاف کسانی که عقیده دارند خانواده فقط یک نهاد ایدئولوژیک جامعه سرمایه ‌داری است، بحث او بر کار انجام شده در خانواده به عنوان جزیی اساسی از پروسه مادی تجدید تولید سرمايه تاکید می‌کند...

ادامه­ی مطلب

فمنیسم بازار آزاد 

جوانا برنر - مترجم: اکرم پدرام نیا

هستر اینشتین در این کتاب، فمنیسم لیبرالی را با استفاده از نشانه‌های تاریخی نقد می‌کند و نشان می‌دهد که پذیرش نظریه‌ی «فمنیسم رایج»، یورش شرکت‌های سرمایه‌داری بزرگ را به طبقه‌ی کارگر آمریکا، به کشاورزان و کارگران شهری و روستایی در کشورهای آمریکای جنوبی و سراسر جهان، موجه جلوه می‌دهد...

ادامه­ی مطلب

مبارزه­ی طبقاتی و آزادی زنان 

تونی کلیف

در طول صد سال گذشته دو جنبش مختلف در صدد بوده­اند تا به امر رهایی زنان دست یابند: مارکسیسم و فمینیسم. خواست هر دو ریشه­کن کردن نابرابری و موقعیت تحت ستم زنان در جوامع امروزی و استقرار موقعیتی با برابری کامل زن و مرد بوده است. اما این دو جنبش، ستم زنان را به دو شیوه­ی کاملا متفاوت در می­یابند...

ادامه­ی مطلب

با زنان در مکزیک: تجربه­ی اشغال زمین توسط زنان بی خانه در مکزیکوسیتی 

فریده ثابتی

سه شنبه هجدهم اکتبر ٢٠١١، همراه ماریا آتیلانو (Maria Atilano) در مکزیکوسیتی برای ملاقات زنانی می­رویم که با دست خالی به مصاف سرمایه رفتند. با دولت نماینده­ی سرمایه­داران و زمین­داران بزرگ دست به گریبان شدند. آن­ها حق انسانی خود را در داشتن سرپناهی برای زندگی، جایی که در آن بتوانند آرام بگیرند...

ادامه­ی مطلب

«دادخواست»

آواز: افسانه صادقی

آواز زیبای افسانه صادقی، «دادخواست»، فریاد تکان دهنده­ی هزاران هزار مادر و پدر، و همه­ی آن­هایی، است که با چشمی اشک­بار و دلی غرق اندوه در سوگ عزیزان به خون خفته­ی خود در شکنجه­گاه­های جمهوری اسلامی سرمایه نشسته­اند و آنان که آزادی عزیزان در بند کشیده­ی خود را ثانیه شماری می­کنند...

ادامه­ی مطلب

کشتار بزرگ 

ناصر مهاجر

در سراسر زندان­های ایران، در چند ماه، چند هزار مخالف در بند را کشتند. بی سر و صدا و در نهان. و پنهان کاری را به آن جا رساندند، که حتا جسد قربانیان را به خانواده­های آن­ها بازپس ندادند و تنها نشانی گورها - گورهای دسته جمعی- را دادند، بی هیچ توضیحی. در آن تابستان- پاییز، پیرامون جنایت­شان اگر کلمه­ای گفتند، از زبان سرجنبانان حکومت بود و آن هم بیش­تر برای رد گُم کردن...

ادامه­ی مطلب

پیرامون شعارآزادی و برچیدن زندان­های سیاسی 

سعید سهرابی

در این رابطه من از توضیح زیاد درباره­ی زندان و عواقب خسارت­بار آن در جامعه می­گذرم؛ زیرا همه از نزدیک با مقوله­ی زندان به اشکال مختلف درگیرند. دست­کم سالانه علاوه بر صدها هزار زندانی که وارد زندان­های رژیم می­شوند، خانواده­های آن­ها و وابستگانشان درگیر مساله­ی زندان می­شوند. زندگی­شان متلاشی می­شود و عواقب نکبت­بار فقر و تنگ­دستی میلیون­ها انسان را با واقعیت زندان رودررو می­کند...

ادامه­ی مطلب

جامعه­ی سرمایه­داری و تولید مجازات 

منوچهر دوستی

اگر به زندان از منظر تولیدی نگاه کنیم، ملاحظه خواهد شد که این پدیده یا دستگاه محصول تاریخی جامعه­ی طبقاتی به طور عام و جامعه­ی سرمایه­داری به طور اخص جهت تولید مجازات است. مجازات به این دلیل تولید می­شود که این سیستم به خودش پاسخ می­دهد و نه به جامعه و به همین دلیل: - مشکلات اجتماعی را فرافکنی می­کند؛ - از خود رفع خطر می­کند...

ادامه­ی مطلب

دادخواهی، روزنه‌ای به سوی بازیابی سلامت روانی جامعه

نورایمان قهاری

طرف جلاد را گرفتن کار دشواری نیست، زیرا او تنها چیزی که از شاهدان می‌خواهد این است که در مقابل قساوتی که می‌بینند، دست به عملی نزنند. او روی تمایلات افراد به سکوت، نابینایی و ناشنوایی نسبت به “بدی‌ها” حساب می‌کند. قربانی جلاد، اما نیازمند است تا نظاره‌گران با درک وضعیت او به مسئولیت خویش در قبال درد و رنجی که او می‌کشد، عکس‌العمل نشان دهند...

ادامه­ی مطلب

زندان و تاثیر آن بر رشد کودکان 

غلامرضا بقایی

واژه­ی زندان در این تحقیق، زندان­های سیاسی جمهوری اسلامی است در دهه­ی شصت خورشیدی؛ یعنی جاهایی که هزاران کودک و نوجوان ایرانی به علت و انگیزه­ی سیاسی و یا فشار روانی به مادران زندانی به آن جا برده و زندانی شدند. گرچه شمار بسیاری از این کودکان دیگر زنده نیستند تا از تجربه­شان در زندان با ما چیزی بگویند، ولی ما از سرنوشت دیگر کودکان که به نوعی شانس زنده ماندن پیدا کردند...

ادامه­ی مطلب

نقش سایکوپات‌ها در سلطه‌ی استبداد دینی

شکوفه تقی

لوئی ماسینیون می‌گوید، حلاج پس از آن که به کیفری ترهیبی محکوم شد، وزیر دستور داد ریش او را بتراشند و شمشیر را از پهنا بر او بزنند، زنده زنده او و خادم­اش را بر کنار شرقی رود دجله و سپس بر ساحل غربی آن در روز آدینه و شنبه به چوب شکنجه میخ­کوب کنند...

ادامه­ی مطلب

با آن­ها که بالای دیوار نشسته­اند

سیدعلی صالحی

نان از سفره و کلمه از کتاب،

چراغ از خانه و شکوفه از انار،

آب از پیاله و پروانه از پسین...

ادامه­ی مطلب

بحران ساختاری سرمايه داری و نقش اتحاديه‌های کارگری

مراد عظیمی

سه سال از آغاز وخيم­ترين بحران سرمايه‌داری جهانی می­گذرد. قرار گرفتن سرمايه‌داری آمريکا در کانون اين بحران، حتی کشورهای سرمايه‌داری رو به رشد را مستقيم يا غير مستقيم به دورن گردباد اين بحران کشانده ‌است. چرا که، هر ضعفی در دلار، به مثابه اصلی­ترين ارز مبادله‌ی بين­المللی و ذخاير کشوری، پژواکش فراسوی چهارچوب ارضی سرمايه‌داری آمريکا را می­پيمايد...

ادامه­ی مطلب

تریدیونیونیسم 

آنتون پانه کوک - مترجم: مهران امیری

طبقه­ی کارگر چگونه باید با سرمایه­داری مبارزه کند، تا پیروز شود؟ این مهم­ترین سئوالی است که امروزه در برابر هر کارگری قرار دارد. برای تسخیر قدرت و شکست دشمن، از چه تاکتیک­هایی و از چه ابزار موثری برای پیکار می­توانند استفاده کنند؟ هیچ علمی و هیچ تئوری­ای نمی­تواند به آن­ها بگوید که دقیقا چه کنند...

ادامه­ی مطلب

کار، ارزش و سلطه 

هَری کليور - برگردان: وحيد تقوی

طی تقريبا ده سال گذشته، در ميان يک بحران ژرف و طولانی بين‌المللی فرمانروایی سرمايه‌داری، تئوری مارکسی ارزش مبتنی بر کار، آماج نقدهای شديد هم تئوريک و هم تاريخی قرار گرفت. نقد بزرگ تئوريک - از سوی استيدمامن و ديگر سوسيال‌دمکرات‌هاـ حملات پيشين بر به اصطلاح خصلت متافيزيکیِ تئوری (مارکس) را مجددا فرمول­بندی کرده و خواستار متروکه کردن تئوری ارزشی شد که نه معنایی داشت و نه ضروری بود...

ادامه­ی مطلب

قدرت پول در جامعه­ی بورژوازی

کارل مارکس -  ترجمه: حسن مرتضوی

پول با از آن خود کردن توانایی خرید هر چیز، با از آن خود کردن توانایی تملک همه­ی اشیا، عین یا ابژه­ی تملک آشکار و معلوم است. جهان شمولی توانایی آن، همانا بیان­گر قدرقدرتی آن است. بنابراین، پول چون قادری مطلق عمل می­کند. پول دلال محبت میان نیاز آدمی و عین یا ابژه، میان زندگی او و ابزار حیاتش است...

ادامه­ی مطلب

صحبت درباره­ی یک انقلاب

آواز: تریسی چاپمن

آیا نمی­دانی که صحبت انقلاب (در راه) است

(ولی فعلا) مانند زمزمه­ای است.

وقتی که مردم در صف می­ایستند...

ادامه­ی مطلب

«زندگی ساده» و «دوشيزه­ی کوچولوی تن فروش»

مرد چند دقيقه­ای به دختر بچه­ها نگاه کرد و بعد از صاحب روسپی خانه پرسيد: «جوان­تر هم داريد»؟!

دنيای سياست و دنيای مد دور از هم به نظر مي­رسند. اما ناديا پلسنر، دانش­جوی هنر دانمارکی و کنش­گرآنلاين حقوق بشر، ترکيب جالبی از آن به وجود آورد که نظر بسياری را جلب نمود و ابتکار او را به يکی از کارزارهای موفق چند سال اخير تبديل کرد...

ادامه­ی مطلب

کودکان و رنگ­ها 

سوسن بهار

در طول سی و یک سال حاکمیت جمهوری اسلامی، ما شاهد استفاده­ی تبلیغاتی - ایدئولوژیکی از کودکان بوده­ایم. گوشت دم توپ کرن کودکان در جنگ بین ایران و عراق، ایجاد بسیج دانش آموزی، اسلحه دست کودکان چهار و پنج ساله­ی محجبه دادن و...، فقط جزیی از استفاده­ی تبلیغاتی - ایدئولوژیکی جمهوری اسلامی از کودکان است...

ادامه­ی مطلب

«آکاردئون»

جعفر پناهی

«آکاردئون»، فیلمی کوتاه از جعفر پناهی، کارگردان سرشناس ایرانی، است که پدیده­ی دردناک و رو به افزایش کار کودکان در ایران را به تصویر می­کشد. جعفر پناهی، این سینماگر معترض، هم اکنون در زندان های جمهوری اسلامی اسیر است. فیلم زیبای او را ببینید.

ادامه­ی مطلب

ازدواج اهریمنی اینترنت و سرمایه‌داری

جان بلامی فاستر، رابرت مک‌چِسنی - مترجم: اکرم پدرام نیا

اکنون بیش از دو دهه از انقلاب اینترنت می‌گذرد و در این دو دهه گواه گسترش سرگیجه‌آور ارتباطات بوده‌ایم، از وب­سایت‌های جهانی گرفته تا تلفن‌های همراه که به ‌رغم کوچکی‌شان، رفته ‌رفته به کامپیوترهای پر قدرت تبدیل می‌شوند. بنگاه‌هایی مانند «گوگل»، «آمازون»، «کرگزلیست» و «فیس‌بوک» فرا‌گیر شده‌اند. تنها راه موفقیت در جامعه، غرق شدن در دنیای دیجیتال است...

ادامه­ی مطلب

تاملی در بازنمایی رسانه ای بُت­واره­های امروزی

امین حصوری

چندی پیش گزارشی درباره دلایل پیشرفت یا منشا ثروت کمپانی "اپل" می‌خواندم. در بخشی از این گزارش آمده بود: «آن چه این کمپانی را به این‌جا رسانده، فقط و فقط نوآوری‌های تکنولوژیک است و ساخت ابزارهایی که مردم برای داشتن‌اش به هر دری می‌زنند؛ فارغ از این‌که جهان گرفتار رکود اقتصادی باشد یا نه، اپل مشتری‌های خاص خود را در سراسر جهان خواهد داشت...»

ادامه­ی مطلب

فیس بوک، نماد جهان جدیدی که بر می­آید؟ 

وحید ولی­زاده

امروزه فیس بوک سرآمد پدیده­های نوینی است، که ذیل مقوله­ی رسانه­های اجتماعی دسته بندی می­شوند. رسانه­های اجتماعی، رسانه­هایی هستند که گفته می­شود سه ویژگی عمده را دارایند. نخست: محتواهای آن­ها نه توسط نویسندگان حرفه­ای و سازمان یافته­ی رسانه­های متعارف، بلکه توسط شهروندان عادی تولید می­شود...

ادامه­ی مطلب

ما و شبکه‌های اجتماعی

 محمدرفیع محمودیان

در مورد شبکه‌های اجتماعی و قدرت آن­ها زیاد نوشته شده است، اما در مورد آن­ها کم­تر مطالعه­ی  تجربی و همه جانبه‌ای انجام شده است. اکنون این مهم را دو محقق آمریکایی کریستاکیس و فولر انجام داده‌اند. کتاب آن­ها به تازگی، در سال ٢٠٠٩، انتشار یافته، اما در همین مدت کوتاه شهرتی شگرف و استثنائی پیدا کرده است...

ادامه­ی مطلب

دموکراسی 

لنگستن هیوز - برگردان: احمد شاملو

با ترس یا با ریش گرو گذاشتن

دموکراسی دس نمیاد

نه امروز نه امسال...

ادامه­ی مطلب

درآمدی تاریخی بر نظریه­ی اجتماعی 

آلکس کالینیکوس - برگردان: اکبر معصوم بیگی

پاسخ هگل به کشاکش­های ژرفی که پس از انقلاب فرانسه در جامعه­ی اروپایی آشکار شده بود، این بود که این کشاکش­ها را نمونه های ویژه­ی الگویی بسیار بزرگ تر تفسیر می­کرد: تاریخ جهان اساسا عبارت است از فرآیندی از دگرگونی مداوم که بر اثر تضادهایی به حرکت می­افتد، که درونی و جزء سازنده­ی شکل­های اجتماعی و سیاسی پیاپی به شمار می­آید...

ادامه­ی مطلب

سانسور، معلول رابطه‌ی اجتماعی سرمایه

محسن حکیمی

در میان دولت­مردان و سیاست­مداران معمولا بندرت می‌توان کسی را یافت که روراست و صریح مسئولیت اعمال خود را بپذیرد، از آن‌ها آشکارا دفاع کند و نظر خود را درباره­ی آن‌ها - حتا اگر برای مخاطب ناخوشایند و تلخ و گزنده باشد - بی هیچ رودربایستی یا مجامله بیان کند... اینان اغلب، چنان ‌که معروف است، «دیپلماتیک» و «دوپهلو» سخن می‌گویند...

ادامه­ی مطلب

کانون نویسندگان ایران، نهاد جنبش اجتماعی برای آزادی بیان 

محسن حکیمی

در جریان جنگ جهانی دوم، با آن ‌که دولت ایران اعلام «بی‌طرفی» کرده بود متفقین کشور ایران را به اشغال خود در آوردند، انگلستان جنوب کشور و شوروی شمال آن را. هر یک از این قدرت‌ها می‌کوشید ایران را به طور کامل به حوزه‌ی سلطه و نفوذ خود بدل کند. تاریخا و از قرن‌ها پیش ایران حوزه‌ی سلطه و نفوذ کشورهای سرمایه‌داری غرب شده بود...

ادامه­ی مطلب

در ستایش مطبوعات آزاد 

کارل مارکس - برگردان: محمد پوینده

آیا نخستین وظیفه­ی جویندگان حقیقت این نیست که یک­راست بی آن که به چپ و راست نظر افکنند، به سوی خود حقیقت پیش بتازند؟ آیا گفتن حقیقت در قالب فرمایشی و تحمیلی، در حکم از یاد بردن آن نیست؟ حقیقت چونان نور، از فروتنی به دورست؛ و تازه در برابر چه کسی باید فروتن باشد؟ دربرابر خود؟ حقیقت، دروغ و نادرستی را رسوا می­سازد. پس آیا نباید بر ضد دروغ باشد؟...

ادامه­ی مطلب

عصرما؛ ایدئولوژی فراموشی و خودسانسوری

خسرو صادقی بروجنی

«سانسور» و «خودسانسوری» مفاهیمی تفكیك ناپذیرند، كه قائل ‌شدن به عدم ارتباطی دیالكتیكی فی­مابین آنان خود نوعی سانسور شمره می‌شود، چرا كه هم­چنان كه «خودسانسوری» محصول بلافصل «سانسور» بوده، «سانسور» نیز تنها در فضای مشحون از آن دیگری قادر به تداوم بقاست...

ادامه­ی مطلب

ترانه­ی صلح

ویکتور خارا - برگردان: احمد شاملو

اگر چکشی می­داشتم

صبح می­کوبیدم        

شب می­کوبیدم...     

ادامه­ی مطلب

سلوک گرامشی در زندان 

محسن حکیمی

آنتونیو گرامشی، متفکر انقلابی و از رهبران جنبش کارگری ایتالیا، در نوامبر ۱۹۲۶ دستگیر و زندانی شد. هجده ماه پس از این تاریخ، گرامشی با سی و دو تن از همراهانش به اتهام «اقدام علیه امنیت کشور»، «راه اندازی جنگ داخلی» و «برانگیختن کینه­ی طبقاتی» در «دادگاه ویژه­ی موسولینی برای دفاع از دولت» محاکمه شد...

ادامه­ی مطلب

گرامشی و منطق پیکارهای هژمونیک در جامعه­ی مدنی 

حسام سلامت

سهم گرامشی در بسط سویه­های تحلیلی نظریه­ی سیاسی، بی شک بی بدیل است و وی را از این لحاظ می­بایست در کنار هگل و مارکس نشاند. گرامشی، به عنوان یک مارکسیست انقلابی، آشکارا در سنت ملهم از هگل و مارکس می­اندیشید و از این حیث می­توان پیشاپیش توقع داشت که برداشت وی از دولت و جامعه­ی مدنی با برداشت لیبرالی مرزبندی جدی و اکید داشته باشد...

ادامه­ی مطلب

مارکس و کینز

پل ماتیک - ترجمه‌: ناصر زرافشان

این روزها، به‌ مناسبت بحران دامنه‌داری که سرمایه‌ی مالی به‌وجود آورده و شکست الگوی نولیبرالی در تحقق بهشتی که وعده‌ی ایجاد آن را داده بود، باز نگاه بسیاری از غیرمارکسیست‌ها به سوی مارکس برگشته است. بحران اقتصاد جهانی و رنج‌ها و محرومیت‌هایی که به توده‌ی مردم تحمیل می‌کند که قربانیان نهایی آن هستند...

ادامه­ی مطلب

مارکس و محیط زیست

جان بلامی فاستر - برگردان: محمود متحد

چنان که منتقدی گفته، در سالیان اخیر باب شده است که رشد آگاهی زیست محیطی را با «پرسش رایج پسامدرنی از فراروایت عصر روشنگری» یک سان بینگارند. بارها شنیده‌ایم که وجه مشخصه‌ی تفکر سبز دیدگاه پسامدرن و پساروشنگری آن است. این شیوه‌ی فکری، در پاره‌ای انتقادها از مارکس و انگلس آشکار است...

ادامه­ی مطلب

بخوان به نام گُل سرخ 

محمدرضا شفیعی کدکنی

بخوان به نام گُل سرخ در صحاری شب

که باغ­ها همه بیدار و بارور گردند

بخوان، دوباره بخوان، تا کبوتران سپید...

ادامه­ی مطلب

نامحتملی وجود خدا 

ریچارد داوکینز - برگردان: امیر غلامی

مردم بسیاری از کارهای­شان را به نام خدا انجام می­دهند. ایرلندی­ها به نام خدا، هم­دیگر را منفجر می­کنند. عرب­ها به نام الله، خودشان را منفجر می­کنند. امام­ها و آیت­الله­ها به نام­اش، زنان را سرکوب می­کنند. پاپ­ها و کشیش­های عزب به نام او، زندگی جنسی مردم را به هم می­ریزند. شُهِت­های یهودی، گلوی حیوانات را به نامش می­برند...

ادامه­ی مطلب

نسبت دین­داران با علم 

ریچارد داوکینز- ترجمه: امیرغلامی

دیدگاه­های دین­داران  در مورد علم را می­توان  به سه دسته­ی اصلی تقسیم بندی کرد. من این سه دیدگاه را "هیچ-ندانی"، "همه چیز-دانی"، و "عدم رقابت" می­نامم. ابتدا با دیدگاه آخری شروع می­کنم، که بیش­تر باب طبع الاهیون امروزی است. طرف­داران دیدگاه "عدم رقابت" به درستی باور دارند، که دین نمی­تواند در قلمرو علم با آن رقابت کند...

ادامه­ی مطلب

درباره­ی دین  

امیل چوران  - ترجمه: حسین منصوری

 آدمی دارای دو ویژگی خاص است: تنهایی و غرور. بر زمین زندگی می­کند، تا زمین را با همه­ی نیرو به سوی روشنایی و تنویر برد. دین اما به سوی آسمان اشاره دارد: مجموعه­ای از داروها، که هستی آدمی را آهسته آهسته به خندق خاک می­سپارند. آدمی پس چرا روی این تخم می­نشیند و به ثمر می­رساندش؟

ادامه­ی مطلب

دنیای رویای من

لنگستن هیوز - برگردان: احمد شاملو

من در رویای خود دنیایی را می­بینم که در آن هیچ انسانی

انسان دیگر را خوار نمی­شمارد

زمین از عشق و دوستی سرشار است...

ادامه­ی مطلب

در جهان گرسنه، مفهوم ادبیات چیست؟ 

ژان پل سارتر

در جهان گرسنه مفهوم ادبیات چیست؟ باید گفت که ادبیات مانند اخلاق نیاز به همگانی شدن و کلیت دارد. بنابراین، اگر نویسنده می‌خواهد خواننده‌اش عموم مردم باشد، باید خود را در ردیف اکثریت آدم­ها قرار دهد، یعنی در ردیف دو میلیارد نفر گرسنه، وگرنه در خدمت یکی از طبقه‌های ممتاز قرار می‌گیرد و مانند آن طبقه‌ی ممتاز، استثمار کننده می‌شود...

ادامه­ی مطلب

علیه رئالیسم لوکاچی 

برتولت برشت - برگردان: امید مهرگان

رئالیستی بودن یعنی: کشف درهم پیچیدگی­های علّی جامعه؛ افشای دیدگاه غالب به امور به منزله­ی دیدگاه کسانی که بر سر قدرت­اند؛ نوشتن از منظر و جایگاه طبقه­ای که دامنه­دارترین راه حل­ها را برای دشواری­های نفس­گیری پیش می­نهد، که جامعه­ی بشری در چنبره­ی آن­ها گرفتار شده است؛ تاکید بر عنصر رشد و تحول؛ ممکن ساختن امر انضمامی و ممکن ساختن فرآیند انتزاع و تجرید از آن؛ این­ها اصول وسیعی­اند و ...

ادامه­ی مطلب

جایگاه کارگران در شعر معاصر فارسی 

علی امینی نجفی

"نسیم شمال" شاعری مردم‌دوست بود، با ذهنی روشن و زبانی ساده: مقارن جنبش مشروطیت (۱۲۸۵ خورشیدی) با نهضت "بیداری"، در رگان خشکیده­ی‌ شعر فارسی خونی تازه جاری شد. شاعر نگاه خود را از درباریان و اشراف گرفت و به توده­ی مردم دوخت. و از آن پس، به زبان زنده و پُر جوش آن­ها سخن گفت...

ادامه­ی مطلب

زنی با زبانی چو شمشیر 

سیمین بهبهانی

از خویشتن خویش چه می­خواهم من؟

از این «منِ» درویش چه می­خواهم من؟

بازیچه ی آرزوی دل ساختمش ...

ادامه­ی مطلب

بخشی از یک مصاحبه با احمد شاملو  

مصاحبه ‌کننده: ماریا پرسون، سوئد

کلماتی ‏هست ‏که ظاهرا از هر سو نگاه ‏کنيم زيباست: هم­چون کلماتی ‏که ‏شما در اين سئوال ‏به ‏کار برديد. کلماتی ‏چون بزرگ‏ترين‏ شاعر، تجليل ‏شدن، محبوبیت، و جز اين‏ها... اما يک‏ بار ديگر سر برگردانيد و اين ‏بار از منظری‏ که ‏ما ايستاده‏ايم به ‏اين‏ها نگاه ‏کنيد: پروار بودن ‏آهو را از چشم ‏خود آن‏ حيوان ‏هم ‏ببينيد و...

ادامه­ی مطلب

مارکسیسم و تاریخ ادبیات 

گئورگ لوکاچ - مترجم: خ. ش.

نظریه­ی هنر برای هنر به‌ هیچ وجه شعار آغازین تحلیل‌های بورژوازی از ادبیات نبود. برعکس، ادبیات بورژوایی هم­چون هنر متعهد علیه هنر فئودال - استبدادی زاده شد  و اما بعدها یعنی - نخستین بار در دوره­ی وایمار، گوته و شیلر بود که نظریه­ی هنر «ناب» فارغ از هر گونه تعهد، متولد شد...

ادامه­ی مطلب

لورکا و فاشیسم 

ناصر فکوهی

روز نوزدهم اوت 1936، لورکا در برابر جوخه­ی اعدام قرار گرفت و تیرباران شد. مرگ لورکا که شاعری کم نظیر، روشن­فکری کامل و هنرمندی تمام عیار بود، و با آثار خویش وجدان بیدار اسپانیای مدرن و ضد فاشیست را تا پس از سقوط فرانکیسم در سال 1976، نمایندگی می­کرد، از آن زمان تاکنون هم­چون نمادی رمزآمیز از جنگ داخلی اسپانیا باقی مانده است...

ادامه­ی مطلب

اوكتاویو پاز: شاعر عشق و مرگ

داوود علیزاده

اكتاویو پاز به سال 1914 در شهر مكزیكو پا به جهان گذاشت. چون كشور زادگاهش، مكزیك، اصل و نسبی دوگانه دارد، اجدادش اسپانیایی و سرخپوست بوده‌اند. جنگ داخلی اسپانیا بر شخص و شعر او تأثیری شگرف داشت؛ درگیری اجتماعی او با مسافرت به اسپانیا در دوران این جنگ آغاز شد و شعر او در همین ایام به پختگی رسید...

ادامه­ی مطلب

آشنایی با آنا آخماتوا شاعر عاشقانه ها، شاعر مادران زندانیان 

شیدا بامداد

آنا آخماتوا بی گمان یکی از تاثیرگذارترین شاعران شعر مدرن روسیه است. سال به دنیا آمدنش را این گونه توصیف می­کند: "در 1889، سال‌ تولد من، چارلی‌ چاپلین‌ به‌ دنیا آمد؛ «سونات‌ كرتروز» تولستوی‌ منتشر شد؛ برج‌ ایفل‌ ساخته‌ شد؛ و هیتلر و ظاهرا‌ الیوت‌ هم‌ دیده‌ به‌ جهان‌ گشودند...

ادامه­ی مطلب

تصور کن

آواز: جان لنون

تصورشو بكن
نه بهشتى در ميون باشه
نه دوزخى

تصورش سخت نيست...

ادامه­ی مطلب